这话是在说一个事实：圣洗圣事所赋予人的，是任何东西都换不来的。你若还没有圣洗，你亏的不是一点半点，你亏的是原罪得赦、本罪得免、罪罚全消、恩宠倾注、美德注入、与基督结合、成为天主的子女、成为永恒生命的共同继承人。这些圣宠，没有一样是钱能买的，没有一样是权势能换的，你若不领洗，这些你一样都没有。
有人说，我不领洗也活得挺好。是的，你活得挺好，但那是现世的挺好。你吃得饱、穿得暖、有房有车、有儿有女，这些都不假。可有没有想过，灵魂里那些罪，谁替你消？死后那些账，谁替你免？若没有领洗，原罪的污点还在你身上，本罪的罪债还在你账上，罪罚还在你头上。你说你不怕，那是因为你还没到那一天。到了那一天，你怕也来不及了。
圣洗圣事不是一件小事，它是吾主耶稣亲自设立的圣事，是祂受洗时圣化了的圣事，是祂复活后命令宗徒们去施行的圣事。祂说：“你们要去使万民成为门徒，因父、及子、及圣神之名给他们授洗。”这话不是商量，是命令。你若不领洗，就是把耶稣基督为你死在十字架上的功劳，白白地扔在一边。
圣洗圣事的第二个效果是免除因罪应受的一切惩罚。
圣洗圣事的第三个效果，赋予灵魂神圣的恩宠，使成为义人、成为天主的子女、永生的共同继承人。
圣洗圣事的第四个效果，使恩宠增长，诸般美德注入灵魂。
圣洗圣事的第五个效果，与基督结合，成为祂的肢体。
圣洗圣事的第六个效果，是在灵魂上盖上永不磨灭的印记。
圣洗圣事的第七个效果，为我们开启天堂的门。
数数看，这七样，哪一样是不领洗就能有的？
有人说，我还没准备好。圣洗圣事不是等我们成了圣人才能领，它是为了让我们成圣人而设立的。我们不是因为洁净才来洗，是有罪才来领洗。若等到完美了才来，永远也等不来。
有人说，我信天主，我心里信就行了，何必领洗？但吾主说：“人除非由水和圣神重生，不能进入天主的国。”
有人说，我还有罪，我不好意思领，正因为有罪，才要赶快领。圣洗圣事赦免一切罪，原罪、本罪、大罪、小罪，只要真心痛悔，只要愿意领受，统统赦免，一点都不留。若等到罪少了才来，你永远也等不到那一天。
有人说，我老了，我领不领都无所谓了。越老，越不知道哪一天是最后一天。若不领，带着罪走，到哪里去？若不领，天堂的门为你关着，往哪里去？老了，怕死，可有没有想过，若领了洗，死就不是死，是进入永生。若没领洗，死就是死，是永远的丧亡。
有人说，我明天领。经上写着：“不要迟延归向主，不要日复一日地推迟。”今天能领，今天就领。明天不一定有，明天是你的，不是你的，你不知道。今天推明天，明天推后天，推来推去，推到死，你就再也没机会了。
若还没有领受圣洗圣事，你就亏死了。我再说一遍，你就亏死了。亏了天主的子女身份，亏了天堂的门票，亏了永生的产业。
